Leyenda de La Torre de Landres

Enclavada dentro del distrito de Tower Hamlets, al norte del río Támesis se encuentra La Torre de Londres (oficialmente el Palacio Real y Fortaleza de su Majestad), un castillo histórico fundado a finales de 1066 y terminado por Guillermo el Conquistador en 1078. Utilizada como prisión, centro de ejecución británica, fortaleza, etc. Fue reuniendo durante todas estas etapas, terribles historias de muerte y sufrimiento, que sobreviven hasta nuestros días.

Su fantasma más famoso es sin duda, Ana Bolena, la segunda esposa de Enrique VIII, cuyas apariciones han roto records, al dejarse ver más de 30.000 veces desde su muerte en 1536. Esta hermosa joven fue decapitada por orden de su marido, acusada de adulterio e incesto y se presentaba deambulando en la fortaleza, mostrando su cuerpo sin cabeza. En 1864, un joven centinela vio aparecer su nebulosa figura e intentó dispararle, pero ella lo traspasó sin problemas. Dos soldados más fueron testigos del hecho y corroboraron su historia.

También la quinta concubina del monarca, Catherine Howard sufriría esta trágica muerte. Se dice que sus gritos desesperados de auxilio aún se escuchan en el pasillo por donde intentara escapar antes de sucumbir bajo el filo de un hacha. Sin embargo, no termina aquí la lista de almas en pena provocadas por las decisiones del Rey Enrique VIII, quien ajusticiaría a su propia madre, Margaret Pole, condesa de Salisbury, en 1541, tras un arrebato de ira, condenándola a aparecer siempre en el aniversario de su ejecución acompañada de una procesión.

Otro de los espectros ligados a este edificio pertenece a Lady Jane Grey, sentenciada en febrero de 1554 y decapitada en la explanada enfrente de la torre. Después de ser Reina de Inglaterra por nueve días. En 1957 durante el aniversario de su ejecución, dos guardias la vieron aparecer ante sus ojos.

Dentro de estos muros, también se manifiestan fantasmas de animales y del arzobispo de Canterbury Tomas Beckett, golpeando un crucifijo contra la pared. Entre las apariciones más extrañas, se encuentra aquella sucedida en octubre de 1817, a Edmund Lenthal Swifte, guardián de las joyas de la corona, mientras cenaba con su familia en la Torre Martín. Ellos vieron un cilindro de cristal lleno de un turbulento líquido azul y blanco, estaba suspendido exactamente encima de la mesa y después avanzó lentamente hasta colocarse detrás de la mujer de Swifte. Cuando esta empezó a gritar Swifte arrojó una silla y el contenedor espectral desapareció.

Actualmente, se menciona un lujoso edificio de oficinas situado frente a la Torre de Londres. Donde se observado la aparición de una dama inmóvilen la primera planta, junto a una fuente. La identidad de la aparecida fue atribuida a Elizabeth Thomas Howard personaje histórico muy conocido en Inglaterra pero que jamás en su vida tuvo algo que ver con la Torre.

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huapango Veracruzano

La palabra huapango proviene de la voz nahuátl que significa “sobre el tablado”, aludiendo al baile que se presenta sobre una tarima de madera, en su nombre se hace referencia al vocablo nahoa “cuahpanco”, que se compone de: “coahuitl”, leño o madero; “ipan”, en él o sobre él; y “co”, lugar, algunos historiadores piensan que pudiera aludir a los habitantes de la zona de la huasteca veracruzana: los huaxtecas del Pango, o Pánuco (río que marca la frontera entre los estados de Tamaulipas y Veracruz). Huapango es un género musical mexicano que también se conoce como son huasteco. Se toca en las regiones Huastecas de los estados de Veracruz, Hidalgo, San Luis Potosí, Tamaulipas, Querétaro y Puebla

En la voz popular el huapango es una fiesta donde participan jóvenes, adultos y niños, también se le llama huapango a los sones que acompañan las coplas de los trovadores, sones que son interpretados tradicionalmente con un violín, una jarana y una guitarra (huapangera).

Uno de los aspectos característicos del huapango es el Falsete, se trata de un canto que se ejecuta en forma de un estribillo corto y agudo que se interpreta elevando la voz por encima del tono que se escucha y que sirve como adorno durante la interpretación de la pieza musical.

Autoria propia 

Un mundo feliz

Un mundo feliz describe un mundo futuristo, utópico, altamente regulado y altamente tecnológico donde los protagonistas Bernard Marx y Lenina visitan la ‘reserva salvaje’, cuyos habitantes son considerados retrógrados, donde conocen a John quién a pesar de crecer entre los indios fue concebido por ciudadanos del ‘Estado mundial’ o ‘Worldstate’, por lo que sabe leer y escribir.

Los protagonistas deciden llevar a John, el salvaje, al ‘Estado mundial’ donde comienzan a surgir las comparaciones y a desenmascararse los puntos negativos de una sociedad aparentemente perfecta y feliz.

 Se describe un mundo utópico, irónico y ambiguo donde la humanidad es permanentemente feliz, donde no existen guerras ni pobreza y las personas son desinhibidas, tienen buen humor, son saludables y tecnológicamente avanzadas.

La ironía de esta perfección creada por el ‘Estado mundial’, la entidad que gobierna en este mundo feliz, es la aplicación de medidas que eliminan a la familia, la diversidad cultural, el arte, la ciencia, la literatura, la religión y la filosofía.

La pregunta que Aldous Huxley quiere que respondamos con esta dicotomía utópica es muy simple: ¿Qué nos hace humanos?

El 'Estado mundial' del mundo feliz tiene como lema: “comunidad, identidad, estabilidad”. Para atingir este ideal el ‘Estado mundial’ se esfuerza para estandarizar el producto humano y generar amor a la servidumbre:

“Si se quiere evitar la persecución, la liquidación y otros síntomas de fricción social, es preciso que los aspectos positivos de la propaganda sean tan eficaces como los negativos. Los más importantes Proyectos Manhattan del futuro serán vastas encuestas patrocinadas por los gobiernos sobre lo que los políticos y los científicos que intervendrán en ellas llamarán el problema de la felicidad; en otras palabras, el problema de lograr que la gente ame su servidumbre.”

Los mecanismos que el 'Estado mundial' usa para mantener la utopía: uniformizando al producto humano e induciendo amor a la servidumbre; se reducen a los siguientes 4:

1. Condicionamiento de los infantes: donde se usan técnicas avanzadas de sugestión desde el nacimiento del individuo como la técnica de hipnopedia o educación mediante el sueño.

2. Sistema científico de castas: se desarrolla una ciencia de las diferencias humanas, altamente avanzada, que permite a los dirigentes del gobierno destinar a cada individuo el lugar adecuado en una jerarquía social y económica dividida en 5 clases:

·         los Alphas que serían la elite

·         los Betas que serían los ejecutivos

·         los Gammas serían los empleados subalternos

·         los Deltas que serían los empleados subalternos de los subalternos

·         los Epsilones que serían los empleados para trabajos arduos

3. Sustituto del alcohol y los narcóticos: el soma es la droga sustituta menos dañina y más placentera que el alcohol y los narcóticos. Es tranquilizante, alucinógena y obligatoria para los ciudadanos del ‘Estado mundial’.

4. Sistema de eugenesia: creación de humanos a partir de tubos de ensayos para evitar errores, eliminando los genes indeseados para perfeccionar la especie humana, o sea, la uniformización del producto humano.

Hace dos días entre a una sala donde un grupo de personas se encontraban para ver una serie de cortometrajes, no sabía que me encontraría ahí, pensaba que eran cortometrajes sin sentido algo que no me iba a gustar, pero me equivoque, fue una experiencia realmente maravillosa; así que por que no les cuento de ellos  

Raíz

Raíz fue un cortometraje que en mi opinión expresa el descuido y el odio que le profesamos a nuestra madre tierra, la crueldad que el ser humano arremete ante la naturaleza es triste. Nadie entiende que la naturaleza es vida, algo que siempre nos ha acompañado. Es algo así, un ser que da todo por nosotros, nos provee de alimento, cobijo y un hogar y jamás esperaría nada de nosotros, ella sabe que somos incapaces de devolverle todo lo que nos ha prestado.

La madre Naturaleza no le pertenece al humano, ella es libre, pero ahora está muriendo por nosotros.

Ruta 93

Aun que fue un cortometraje donde la historia no se terminaba de contar, me gusto su animación y el reto que presento para sus creadores, el trasfondo de la historia (o lo que trata de explicar) me dejo con una intriga inmensa, el pensar que la niña estaba muerta y viajaba con los espíritus del metro, o si ella era la única que los percibía y querían que supiera algo o quizá estaba en otra dimensión buscando a alguien.

Fue algo entretenido de ver, me gustaría que este trabajo se terminara y las expectativas que tengo de él sean las correctas.

El problema de las estrellas binarias

Habla sobre una pareja que al no cuidarse la chica resulta embarazada, por obvias razones deciden que lo mejor es que ella aborta, el consigue pastillas ( de dudosa reputación) para abortar, el punto es que me gusto la parte final como es que los dos se dan cuenta que todo  ser humano esta solo y se pude perder, hablaron de la soledad y de la perdida.

Me agrado la historia, pero me hubiera gustado un poco mas de trama no lo se...

The Score

 ¿QUIENES SON?

Eddie Anthony, un guitarrista autodidacta del Condado de Orange, California, y Edan Dover, productor y pianista de jazz con formación formal en Nueva York, comenzaron su asociación como un equipo de composición en la ciudad de Nueva York con la intención de escribir para otros. Motivados por el deseo de que su trabajo de acumulación llegara a una audiencia, finalmente comenzaron a interpretar sus canciones en el Rockwood Music Hall de la ciudad como la Partitura.

HISTORIA

Eddie y Edan comenzaron a escribir juntos hace algún tiempo (2011) y no tenían idea de dónde los llevaría. Solo dos tipos en New Your, aprendiendo a escribir y producir.

Dicen que ha escrito muchas canciones malas, ha intentado muchas cosas diferentes, se ha mudado a Los Ángeles y ha escrito más canciones, ha intentado algunas cosas más diferentes, como grabar en el armario de la habitación de Eden. Una de las canciones pop escritas por ellos resultó ser realmente grande, 'spotify viral # 1' big, 'Major label record-deal'big,' Worldwide booking agency'big.

En su mente, todo eso era realmente genial, un sueño que cobró vida. Pero había un problema: no eran en realidad una banda pop ... Al duo le gustaban las guitarras. Amaban el rock and roll. Les gustó ruidosamente. Así que comencé a hacer lo que les gustaba (que era lo más importante) y hasta ahora ha estado bastante bien. El EP de Myths and legends es cuatro de las canciones más honestas que han escrito y todos pensamos que las reacciones de los fanáticos lo dicen todo:

 "¡A quienes no les gusten estas canciones, te encontraré y te obligaré a escucharlas hasta que te arrepientas de tus opciones de vida - Chase Cornett! "